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玄贞观，又称上帝庙，位于辽宁省盖州市鼓楼街道永和社区红旗大街路北，始建于明洪武十五年， 已有600多年历史了。 

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玄贞观大殿为大木架结构，为面阔五间，进深三间显四间的庑殿式大式建筑。建筑正脊不长，推山较大。青砖砌造的砖墙外抹灰，饰以砖红，彰显华贵。内梁架施有彩画，外面只作油漆。

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上帝庙多次修葺，留有记载的便有后金天聪九年（1635年）、 清乾隆五十六年（1791年）、 清同治四年（ 1865年）及民国十一年（1922年）等。彩画显然失去旧有的风格，同、光时期的画法使得韵味改变许多。

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脊檩下方还书有“大明洪武拾五年四月二十九日吉日立，阖郡官庶人等监造”题记字样，其他檩下方也标有历次修葺的时间题记。 

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1963年，玄贞观被辽宁省人民政府列为为省级文物保护单位； 

1988年1月13日，玄贞观被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位 。

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历史沿革：上帝庙建筑雄伟，几百年来能得到很好的保护而留存下来原因是多方面的。《盛京通志》记载：“ 元贞观在城西门内，今名上帝庙。正殿五楹，配庑五楹，山门三间。”《东三省古迹遗闻》载：“上帝庙位于盖平城内西南隅。建筑年代，渺不可考，惟相传谓先有上帝庙，后有盖州城”。 

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1988年，开始对大殿进行落架大修。1989年，对大殿基础向西移位16米，向北移位11米，进行了复建。 

1991年，对山门进行了修复。 

1992年，修复工程全部竣工，重新恢复了往昔的风貌。 

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2012年，玄贞观文物保护规划立项得到国家批准，玄贞观文物本体修缮及安防、消防、环境设施等工程逐步实施。 

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建筑格局：玄贞观正殿面阔五间长15.3米，进深三间显四间，宽9.7米，方位西南偏西25度。建筑工艺高超，全部是大木架结构，外观仿佛方形。

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屋顶为庑殿式，青顶五脊，正脊前后有行龙雕饰，中间置一“玄天上帝”立额，两端有鸱吻，上面装有古钱形环及飞鸟等饰物，角脊上有海马、缠枝花卉和坐兽、力士等雕像。

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殿内有八根金柱，前金柱下有覆盆式柱础两方。梁枋和拱眼壁上都绘有旋子、宋锦、蟠龙、狮子、凤凰、麒麟、牡丹、博古和其他花卉纹饰。

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该殿的主要特点是构架，大殿构架举折不高，两侧有侧角和坐起，斗拱高大，补间各间朵数不等，有交叉十字形斜拱翼形拱、驼峰等构造，个别斗拱有偷心造，保留了早期的建筑风尚，建筑特点突出，保持浓厚的金元时期建筑风格。 

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单檐庑殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成了一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条戗脊。庑殿的内部构架是两部分，即正身部分和山墙及转角部分。

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正身部分构架是构成和支承前后坡屋面的主要骨架，这部分梁架的构造与硬山等建筑正身构架基本相同，都是抬梁式，由柱子支承梁架，梁上面搭置桁条，桁条之上钉椽子和望板。山面及转角部分是构成庑殿建筑形式的主要部分。

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庑殿屋面前后两坡的桁檩是沿面宽方向排列，山面的桁懔是沿进深的方向排列的，它们与梁架平行，不具备搭置在梁架上的条件，所以山坡要放置顺梁。这样，梁架和斗拱成了整个建筑的重头戏。

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大殿前后檐柱各六根，前后金柱各4根，山墙正中为支撑庞大的屋架跨度，各立有一根中柱。

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在四个外檐角梁下，又戗有4根方柱，显然是以后的修缮中考虑到了四角的承重不得不采取的作法。26根立柱承担着整个屋架，立柱上是宽厚的阑额及普柏枋，普柏枋上是安装的斗拱。 

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斗拱是柱子与梁架间的承接过度，将上部梁架、屋面荷载传导到柱子；斗拱在屋檐下向外挑出屋檐，保护墙体、柱子及台明不遭受雨水；缩短梁枋跨度，分散梁枋节点处的剪力作用；

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斗拱层颇有弹力作为垫层，可以吸收地震纵横震波的空中网架结构，抗震强；斗拱又很有装饰性，所以，它又是封建社会等级制度在建筑上的标志之一。

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上帝庙是明初建筑，但带有很浓郁的金、元时期建筑风格，保留着宋式建筑的某些特点。柱头科斗拱14朵，东西两面各3朵，前后檐各4朵；平身科斗拱前后明间各2朵，前后次间及两侧进深宽间各1朵，外檐与柱头科斗拱相同；角科斗拱4朵。 

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文物遗存：玄贞观殿内部分彩画间档较长，画面线条流畅生动，在全省现存古建筑彩画中属较早的一组。梁檩上还有后金天聪九年（1635年）、清乾隆五十四年（1789年）、清同治四年（1865年）、民国十一年（1922年）等四次修缮题记。 

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历史文化：盖州上帝庙大殿内原供奉“玄武大帝”。玄武大帝又称玄天上帝、真武大帝等，全称真武荡魔大帝，是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“ 真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

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明朝以后在全国影响极大，民间信仰尤为普遍。百姓也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎、黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。所以，在全国为他立庙祭祀很多，原辽东各地就有20余处，盖州的玄贞观是最早的。 

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“玄武”一词原是“二十八宿”中北方七宿的总称。屈原（《楚辞》之远游）篇有句称:“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故白武”，历代皇帝屡有加封。

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明时崇奉真武，御用的监、局、司、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。七宿之中有斗宿，道教重视斗星崇拜，称“南斗注生，北斗注死”，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。

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人之生命寿天均由北斗主其事。因此，人祈求延生长寿，都要奉祀真武大帝。明代城中供奉“真武大帝”是再正常不过的了，何况被称为“箕域”的盖州城。，

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院内原有清雍正四年《重修庙碑》:“上天之尊，星居紫府，位镇北极，荡妖驱邪，调元化赞，天功环海内外，隐受其福....”现在碑石磨泐，文字已经看不到了。院内还存有一块《重修北极宫碑记》碑，是民国时郭春藻撰写的。

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上帝庙殿后，据说原有千佛楼一座，早已倾圮。院内有古槐一株，枝繁叶茂，郁然荫遮，风韵清幽。还置有清康熙年间铸造的铁钟和大香炉。庙额上题写的“真武佛”三字，是乾隆年间的题字。每年六月初六为祭祀日，香烟飘渺，钟声吼鸣，市人争趋，热闹非凡。今天已经不存在了。但可以看出上帝庙曾经有过改作寺院的历史。

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文物保护：1963年，玄贞观被辽宁省人民政府公布为省级文物保护单位；

1988年1月13日，玄贞观被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

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